谭丙戌找出来的研究资料,详细地记录了有关‘领巾’的研究细节。
其中穿插着不少传世图像,及文献截图等。
事事巨细,有理有据。
这篇研究资料袒述,据咸丰时期大学士崇彝在《道咸以来朝野杂记》之中记载着:“以敞衣有绣花挽袖加卷领为恭,敞衣无领,随时必加卷领。随时者,皮、绒、缎、纱之别。”
记载中的‘卷领’便是领巾,其材料质地有绢、罗、缎、皮、绒、纱等多种。
这里提到的‘敞衣’,即是‘氅衣’,是清朝后宫妃嫔日常穿着在衬衣、便袍外的便服。
这段记载,是清朝资料之中,有关领巾出现最早的记录。
所以,大致推断,满清领巾的出现,应该在道光或咸丰年间。
而据国内目前保存的宫廷氅衣最早的是道光年间,因此推断,领巾出现的时期,最早应是道光帝时期。
而道光年间,距离孝庄文皇后时期,差了一百多年的时间。
所以,由此可以肯定,唐顺这条领巾,不可能会是孝庄文皇后的遗物。
否定了唐顺的第一个猜想,谭丙戌再次讲述道:“满清领巾的形式,从开始,到消失,也有变化。时代不同,其形式也各有不同。”
“满清领巾的早期形式,多为纯素色,且没有其他装饰,又长度较短。而中后期的形式,宽度和长度都明显有所增加,且也出现了诸多刺绣、镶嵌等装饰。”
“这样的变化,跟清王朝中后期腐败的政治局势有关。也和清末工艺重工逞技,服饰追求精致华美,刺绣镶嵌繁复,装饰华丽的审美诉求一致。”
谭丙戌一边讲述,一边拿起了领巾,详细指证道:“你这条领巾的材质,是上好绸缎所制。做工精细,且刺绣精美绝伦。看制式风格,很符合中后期时代的工艺表现。”
唐顺一边翻看着研究文献,一边聆听着谭丙戌的讲述。
好一会儿,唐顺才看向谭丙戌问道:“那谭老以为,我这条领巾,会是谁人遗物?”
“这个嘛……”
谭丙戌蹙着眉头,拿起领巾,仔细观摩起来。
好一会儿之后,才沉吟道:“实不相瞒,从看到这条领巾的纹饰的时候,我就有了一个大概猜想。”
“噢?”
刹那间,不只是唐顺,颜知礼等人也都是纷纷好奇起来。
在座的人,全都精神一振,来了兴致,看向了谭丙戌。
说了这么久,终于是要揭露这条领巾的来历了吗?
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